À l’heure du thé à la menthe…

Photo/Gilles Dallière/Palais abandonné/Fès/Médina/Maroc

La fontaine est placée au centre d’un grand jardin flanqué de quatre colonnes de pierre enduites à la chaux. Le reflet exact des goûts architecturaux de la ville impériale. La cour est entièrement revêtue de dalles de marbre blanc. La coursive s’enrichît d’incrustations de marbres polychromes et de pierres semi-précieuses formant d’innombrables motifs géométriques et floraux parmi lesquels reviennent sans cesse des images de fleurs. Les portiques soutiennent l’azur d’un ciel cramé. Tout est silencieux. Le jardin est désert, comme pour augmenter ma solitude. Derrière moi, le salon est tendu d’innombrables pièces de brocart, de damas, de soie brodée, de velours cramoisi, dont les franges dorées retombent de tous côtés. Des fils ornés de perles pendent de toutes parts, formant des sortes de rideaux. Le sol disparaît sous plusieurs couches de tapis de toutes provenances, ornés de sequins qui brillent à la lumière dorée de l’après-midi.

Lumière noire, lumière blanche…

Photo/Gilles Dallière/Palais El Mokri/Fès/Médina/Maroc

Ici, à la recherche de la profondeur, de la succession des plans, du recul qui est pris, de la totale occupation de l’espace, du sens des pleins et des vides, du jeu sur les emmarchements qui traduit un emboîtement de formes, ici tout est fondé sur l’ombre et la lumière. Elles encadrent la rigueur du dessin du plafond, où le bleu azur et le rouge vif contrastent avec le jaune surligné d’une touche d’aquarelle orange, un rehaut de gouache blanche ou une tache de violet. Ici, on va à l’essentiel.

Luxuriance divine…

Photo/Gilles Dallière/Médersa Cherratine/Fès/Maroc

Ici, la sinueuse confusion d’arabesques déborde sur l’auvent sculpté en fantastique rucher de cèdre. Le mystère reste inaccessible au simple spectateur. Gloses et exégèses n’y peuvent rien. Allah garde son secret.
Mais comment le travail des artisans trouve-t’il cet aboutissement ?
Quelle alchimie subtile inspire cette vision rêvée ?
Ce mélange de luxuriance et de pureté orientale révèle le volume essentiel, la structure des choses, colonnes, spirales, cercles, inscriptions coraniques, incarnent le sens infaillible de la beauté. Dans le silence de la médersa, le pourtour est plongé dans l’ombre pour se concentrer sur les figures géométriques qui s’inscrivent au sol dans un schéma rigoureux et multicolore où les vasques et les fontaines aspirent la lumière divine.